《唐律疏議·戶婚律》(卷十四)規定:“諸妻無七出及義絕之狀，而出之者，徒一年半;雖犯七出， 有三不去，而出之者，杖一百。追還合。若犯惡疾及奸者，不用此律。【疏】議日:伉儷之 道，義期同穴，一與之齊，終身不改。故妻無七出及義絕之狀，不合出之。問日:妻無子者， 聽出。未知幾年無子，即合出之?答日:律云:‘妻年五十以上無子，聽立庶以長。’即是四十九 以下無子，未合出之。”

請運用中國法制史的知識和理論，分析上述文字并回答下列問題:

(1)請根據本段文字分析疏議和律文的關系。

(2)請根據本段文字簡要概括唐朝關于婚姻解除制度的主要內容。

(3)請根據本段文字分析唐朝作出上述規定的意義。

(4)結合歷朝關于離婚制度的要求，分析一下明朝的特有規定。

解析

(1)疏議是對律文的解釋，與律文具有同等的法律效力。唐律的本條“疏議”既具體規定了 婚姻解除的條件，明確了律文的適用情形和律文規定的原因，又對婚姻解除作出了補充規定。 其目的在于闡明律意，以便于準確地適用律文。(3 分)

(2)關于婚姻解除，唐律規定以“七出”、“三不去”和“義絕”為婚姻解除的要件。唐朝允 許女方以“三不去”為由拒絕離婚，并補充規定:以無子休妻者，必須是妻年50 以上;妻子 若犯惡疾及奸罪者，雖有“三不去”的理由，仍可休妻;妻子沒有“七出”的情形而休妻的， 丈夫徒一年半;妻子有“三不去”的理由而休妻的，丈夫杖一百。(4 分)

(3)唐朝關于婚姻解除制度的規定，旨在維護穩定的家庭關系，但更重要的是維護 夫權的權威和封建倫理綱常。(3 分)

(4 )明朝對離婚的要件的要求基本與唐律一脈相承，只是增加一些特有內容。明朝關于婚 姻的規定基本沿襲唐舊律。譬如，主婚權屬于祖父母、父母;婚姻締結要有婚書;同姓、同宗 無服親及良賤不得為婚;婚姻的解除以七出、義絕為條件等。但也增添了一些新的內榮，如 強調婚姻禮俗;“男女婚姻，各有其時”，即適齡者方許結婚;雙方家長的意愿是婚姻訂立的首 要前提。同時，明律對義絕作出了新的解釋:“義絕之狀，謂身在遠方，妻父母將妻改嫁，或 趕逐出外，重別招婿，及容止外人通奸。又如本身毆妻至折傷，抑妻通奸，有妻詐稱無妻， 欺妄更娶妻，以妻為妾，受財將妻妾典雇，妄作姊妹嫁人之類。”這種認定側重于婚姻的狀 況，與唐律義絕條件中注意夫對妻族、妻對夫族的毆殺罪、奸非罪，以及妻對夫的謀害罪有 所不同。(5 分)
 

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