(一) 社會依據

1、 據社會關系現實和發展的需要：現代社會關系結構及其制度的發展變化，對教育培養現代人提出了相應的要求。

2、 據社會生產和科學技術發展的需要：生產力的發展及其產業結構的變化，科學技術的作用日益顯著，影響教育目的的制定。

(二) 人的依據

1、 人的身心發展特點

2、 人的需要

二、教育目的選擇確立中的基本價值取向

教育目的價值取向：對教育目的的價值性進行選擇時所具有的傾向性。

(一) 人本位的價值取向————人的價值高于社會價值，人作為教育目的根本所在。

特點：1、教育價值在于滿足人的個性發展及需要

2、教育目的根本在于促使人的本性、本能得到自然發展

3、 教育目的的選擇應依據人的本性發展和自身完善這種“天然的需要”。

在歷史發展過程中，表現不盡相同。不同歷史發展階段，各種人本位的價值取向背景和針對性有所不同，在對待人與社會的關系上，人本位的價值取向在態度上，具有對立與非對立之分，激進與非激進之別。

優點：a、高揚人的個性自由解放的旗幟，打破了宗教神學和封建專職對人的束縛，促進了人的解放，使教育回歸人間。

b、提升人的價值和地位

缺點：帶有歷史唯心主義色彩，具有片面性。激進的人本位無視人發展的社會要求和社會需求，甚至把滿足人的需要和滿足社會的需要對立起來，導致個性、自由和個人主義的絕對化。

(二) 社會本位的價值取向————把滿足社會需要視為教育的根本價值

19世紀到20世紀鼎盛時期。

有兩種觀點：1、基于人的社會化，適應社會需求來主張的 涂爾干

2、基于社會穩定或延續的重要性來主張的 凱興斯泰那

優：強調教育目的從社會出發，滿足社會的需要，具有一定的合理性。因為人的存在和發展是無法脫離社會的。

缺：過于強調人對社會的依賴，把教育的社會目的絕對化。完全割裂了人與社會的關系。

(三) 價值取向中人與社會關系的基本確認

應該以動態的、層次對等的方式來看待和認識教育目的選擇中人與社會的關系問題：

1、就一個社會整體教育目的而言，在價值取向上要把滿足人的需要和社會需要結合起來。

2、就教育的實際運行過程而言，也要把滿足社會需要和滿足人的需要結合起來，予以動態的、發展的把握。

3、就價值實踐而言，要落在人的發展上。人的發展是教育的直接目的。

大致了解即可，主要把握思路，角度。

三、教育目的價值取向確立應注意的問題

(一) 社會價值取向確立應注意的問題

1、 以可持續發展的理念為指導

即人—社會—自然的和諧發展

為什么確立教育目的必須要依據和體現可持續發展的思想?

A、 以其作為社會發展評價的標準

B、 現代化建設必須注重社會諸要素的協調發展

2、 適應與超越問題

適應：教育對現實社會當前要求滿足的配合性或支持性

超越：對現實社會當前發展的未來指向，和對現實社會當前的否定性

教育要適應現實社會當前要求和需要，也要講究超越?

A、 是社會繼承所必須但要有走向未來的指向

B、 沒有超越就不會有發展但也有良好的現實基礎

因此，要努力使成為鮮活的實踐;在實踐上避免主次分明的絕對化思維;要從現實及未來發展的方向把握教育，體現二者統一。

3、 功利價值與人文價值問題

a、教育的功利性：體現教育在社會中的功利性價值

教育的人文性：體現教育在社會中的人文價值

b、為什么要堅持二者有機結合?教育是培養人的社會活動，必須反映和滿足社會需要，這種需求包括社會物質、經濟方面的發展和社會精神文化方面。

C、當前不可忽視教育的人文價值

4、 民族性與世界性問題

(比較簡單和常見，在此只列出提綱)

a、基本概念

b、只注重民族性 導致自身發展的落后和被動

c、只注重世界性 導致國家或民族特點是消解。

d、二者結合：

正確理解和把握民族性，避免僵化和封閉。

正確理解和把握世界性，避免盲目性。

(二) 人的價值取向確立應注意的問題

1、 人的社會化和個性化問題

a、基本概念b、歷史上的錯誤c、二者要統一

2、 人的理性和非理性問題

a、基本概念b、歷史上的錯誤

c、有聯系：純粹的理性和非理性是不存在的;兩者各有所長。

3、 科技素質與人文素質問題

a、 基本概念b、歷史上的錯誤c、擺脫片面性，認識統一性

(以上這三部分，c點都是較主要的，應理解記憶。)
 

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